एक बोर आदमी का रोजनामचा

  चिंतन — अध्याय–26 : सत्य क्या है? — भाग–5 : न्याय, वैशेषिक, मीमांसा, सांख्य और योग की दृष्टि से सत्य अब तक हमने देखा कि वेद और उपनिषद सत्य को अस्तित्व (Being) तथा वेदान्त उसे परम वास्तविकता (Ultimate Reality) के रूप में देखता है। परन्तु भारतीय दर्शन की सभी परम्पराएँ सत्य की खोज एक ही मार्ग से नहीं करतीं। एक अत्यन्त व्यावहारिक प्रश्न सामने आता है— यदि सत्य है, तो मनुष्य उसे जाने कैसे? क्या केवल श्रद्धा पर्याप्त है? क्या केवल तर्क पर्याप्त है? क्या अनुभव ही अंतिम प्रमाण है? या सत्य तक पहुँचने के लिए ज्ञान, तर्क, अनुभव और साधना—सभी की आवश्यकता है? इन्हीं प्रश्नों का उत्तर भारतीय दर्शन के पाँच महत्त्वपूर्ण दर्शन— न्याय, वैशेषिक, मीमांसा, सांख्य और योग —अपने-अपने ढंग से देते हैं। इन दर्शनों का विशेष योगदान यह है कि इन्होंने सत्य की खोज की विधि (Methodology) विकसित की। यदि वेदान्त सत्य का लक्ष्य बताता है, तो ये दर्शन सत्य तक पहुँचने का मार्ग स्पष्ट करते हैं। न्याय दर्शन : सत्य का आधार प्रमाण और तर्क महर्षि गौतम द्वारा प्रतिपादित न्याय दर्शन का मूल उद्देश्य है— यथार्थ ज्ञान के द्वारा ...